Soru: Zeynepin yası dedesinin yasının elli dokuz eksigidir.Dedesinin yası Alinin yasının katı dört fazlası bir eksigidir Alinin yası on iki olduguna göre Zeynebin ve Dedesinin yasını bulunuz.​

Cevap:

Cevap C şıkkıdır (Yukarıda ki yazılar gereksiz işlemler sadece yetwe

Adım adım açıklama:

Cevap C şıkkı çünkü cevap 7/12 çıkıyor 7/12 ye 5/12 eklersek cevap 12/12'den 1 gelir

Cevap:

haftanın hangi günleri yağmurdur

Cevap:

x=6 çıkıyor aslında

Adım adım açıklama:

yanlışım var ise kusura bakma ama ben böyle çözdüm

Cevap:

x

Adım adım açıklama:

1. parantez içleriyle dışı çarp 2(x+1)->2x+2
2. eksiyi iki yerle de carp -.+=- -.-=+ -> -x+2
3. eşitlik öncesine bakalım 2x+2-x+2=3x-12
4. 2x-x=x +2+2=+4 -> x+4=3x-12
5. harfler bir yere sayilar bir yere unutmayalım eşitliğin diğerine giden şwy tam zıt işaret olurr
6. xi ve -12yi gönderin -> +12+4=3x-x
7. 16=2x her iki tarafı ikiye böl
8. 8=x

• Merhabaツ
• Cevap-Atina Demokrasisi veya klasik demokrasi antik Yunan şehir devletlerinde uygulanmış olan demokrasi cesitidir
• Atina Demokrasisi nedir?
• Doğrudan demokrasi , Atina'da yaşayan herkesin devlet yönetimine katılma hakkı olduğu anlamına gelmez Fakat, karar alıcı sistemin içinde yer alanlar için Ekonomik düzey herhangi gibi bir ölçüt de yoktur
• Açıklama:En iyi cevap seçersen sevinirim umarım bu konuda yardımım dokunabilmistir

Cevap:

Atina demokrasisi veya Klasik demokrasi, Antik Yunan şehir devletlerinde uygulanmış olan demokrasi çeşididir. Atina devlet yönetimi, antik çağın bilinen ilk demokrasisi ve belki de en önemlisidir. Diğer Yunan şehirleri de demokrasi yönetimi kurmalarına rağmen ya Atina modelini seçmemişler ya da istikrarı sağlayamamışlardır. Bilinen ilk doğrudan demokrasi denemesidir. Doğrudan demokrasi, Atina’da yaşayan herkesin devlet yönetimine katılma hakkı olduğu anlamına gelmez. Fakat, karar alıcı sistemin içinde yer alanlar için ekonomik düzey gibi herhangi bir ölçüt de yoktur. Atinalı vatandaşlar temsilci seçmezler, onun yerine yasaları ve vergi icralarını oylayarak karar verirlerdi.

Demokrasi, Yunanca bir sözcüktür. Sözcüğün son kısmı "kratos"; iktidar, yönetme, güç anlamına gelmektedir. "Demos" sözcüğü ise; halk, yurttaş topluluğu, sıradan halk gibi pek çok anlamı olan bir sözcüktür.

Demokrasiyi de siyaseti de yani kamusal tartışma sonucu karar alma ve uyma sanatını keşfedenler de Yunanlardı. Sözde kabile demokrasileri ya da erken dönem Mezopotamya’sında bulunduğu düşünülen demokrasileri de reddedemeyiz ancak bunlar tarihe ve de kendilerinden sonraki toplumlar üzerine önemli etki bırakmamışlardır. Yunanlar siyaset hakkında sistematik olarak düşünmede, gözlemlemede, yorumlamada ve siyaset teorileri oluşturmada bir ilkti.

MÖ 5. ve 4. yüzyıl Atina’sı iyi ve yeterli sebepler yüzünden aynı zamanda düşünsel olarak da yeni ufuklar açan bir örnekti.

Solon (MÖ 594), Kleisthenes (MÖ 508) ve Atinalı Efialtes (MÖ 462) Atina demokrasisinin gelişmesinde büyük katkı sağlamışlardır. Tarihçiler hangisinin daha demokratik hareketler ve reformlar yaptığı konusunda farklı yorumlarda bulunur. Atina demokrasisinin genel olarak Klistenis'in reformlarıyla kurulduğu kabul edilir. Diğer taraftan, 7. yüzyılda Pisistratus'un yönetimi ele geçirmesiyle tiranlık rejimi ortaya çıkmış, Solon'un reform çalışmalarına rağmen Atina'da da tiranlık dönemi yaşanmıştır. Bu dönemin sonunda ise Efialtis, diğerlerine nazaran daha barışçıl şekilde, Klistenis reformlarını yenilemeye çalışmıştır[1].

En büyük demokratik lider olarak gösterilen Perikles'in ölümünden sonra ve Peloponez Savaşı'nın sonuna doğru Atina demokrasisi iki defa kesintiye uğrayarak oligarşik yapıya bürünmüştür. Eukleides döneminde yenilenerek kuruldu. 4. yüzyıldaki bu yenilenme Perikles sisteminden daha fazla detay içeriyordu. Atina demokrasisi MÖ 322 yılında yok edildi. Bu demokrasi şekli daha sonraları da kuruldu fakat hangisinin gerçek demokrasi olduğu tartışılabilir bir konudur

Açıklama:

en iyi seçermisin :)