Soru: Kendimde beğendiğim özellikler nelerdir?

Cevap:

Su daha akışkandır

Açıklama:

Suyun viskozitesi gliserine göre daha az olduğundan dolayı su daha akışkan olur

Cevap: Bazı kelimeleri yada cümleleri geliştirebilirsen çok daha iyi olur.

Açıklama: Little Red Riding Hood

Little Red Riding Hood lived in a wood with her mother. One day Little Red Riding Hood went to visit her granny. She had a nice cake in her basket. On her way, Little Red Riding Hood met a wolf.

“Hello!” said the wolf. “Where are you going?”

“I’m going to see my grandmother. She lives in a house behind those trees.”

The wolf ran to Granny’s house and ate Granny up. He got into Granny’s bed. A little later, Little Red Riding Hood reached the house. She looked at the wolf.

“Granny, what big eyes you have!”

“All the better to see you with!” said the wolf.

“Granny, what big ears you have!”

“All the better to hear you with!” said the wolf.

“Granny, what a big nose you have!”

“All the better to smell you with!” said the wolf.

“Granny, what big teeth you have!”

“All the better to eat you with!” shouted the wolf. A woodcutter was in the wood. He heard a loud scream and ran to the house. The woodcutter hit the wolf over the head. The wolf opened his mouth wide and shouted and Granny jumped out. The wolf ran away and Little Red Riding Hood never saw the wolf again.

Türkçesi – Kırmızı Başlıklı Kız

Küçük Kırmızı Başlıklı Kız annesiyle birlikte bir ormanda yaşardı. Bir gün Küçük Kırmızı Başlıklı Kız büyükannesini ziyarete gitti. Sepetinde güzel bir kek vardı. Yolda Küçük Kırmızı Başlıklı Kız bir kurtla karşılaştı.

“Merhaba!” dedi kurt. “Nereye gidiyorsun?”

“Büyükannemi göreceğim. O ağaçların arkasındaki bir evde yaşıyor.”

Kurt, büyükannenin evine koştu ve büyükanneyi yedi. Büyükannenin yatağına girdi. Biraz sonra, Küçük Kırmızı Başlıklı Kız eve ulaştı. Kurda baktı.

“Büyükanne, ne büyük gözlerin var!”

“Seni daha iyi görmek için!” dedi kurt.

“Büyükanne, ne büyük kulakların var!”

“Seni daha iyi duymak için!” dedi kurt.

“Büyükanne, ne kadar büyük bir burnun var!”

“Seni daha iyi koklamak için!” dedi kurt.

“Büyükanne, ne kadar büyük dişlerin var!”

“Seni daha iyi yemek için!” diye bağırdı kurt. Ormanda bir oduncu vardı. Yüksek sesle bir çığlık duydu ve eve koştu. Oduncu kurdu başının üzerinden vurdu. Kurt ağzını geniş açtı ve bağırdı ve Büyükanne dışarı fırladı. Kurt kaçtı ve Küçük Kırmızı Başlıklı Kız, bir daha kurdu görmedi.

Cevap:

Sağlık çalışanları pandemi, savaş gibi toplumu derinden etkileyen olaylarda özverileriyle, bitmez tükenmez enerjileriyle hayatımıza en anlamlı katkıları sağlayan aktörlerdir. Onlar için tasarlanacak anıtın tanılı bir imgeyi yansıtmayacak içerikte olması tasarım dizgelenişin ana hedefi haline getirilmiştir. Öyle ki, hayatımızı anlamlı kılan katkılarıyla “sağlıklı yaşam”, “umut”, “koruyuculuk”, “özveri”, “emek” gibi değer silsilesinin dizgelenişini indirgeyen tasarımsal kaynaklar üzerinde durularak özne-nesne-yorum bağlamı hatırlama ve farkındalık sürecini önceleyecek şekilde irdelenmiştir. Bu bağlamda görselleştirmede birbirini tamamlayan aktarımlara yönelmiştir. Hem yüz olarak tanımlı bir form, geometrik bir bütünlük içinde kurgulanmış, yatayda ve düşeyde ayrıştırılan dizgeleniş ise sağlık çalışanlarının hayatımızdaki yerini tanımlı hale getiren bir sunuma dönüştürülmeye çalışılmıştır. “Anı mekanı” metaforik içeriğiyle görselleşmeye evrilirken tasarımsal bağlamda saf-pür bir okunaklılığın elde edilmesi diğer bir tasarım girdisi olmuştur. Anma mekanının metaforik kaynakları birbiriyle bağıntılı bir kompozisyonla kurgulanmış malzeme seçimleri de bu bağıntılar üzerinden organize edilmeye çalışılmıştır. Daha açık ifadeyle anıtın tektonik içeriğini biçimlendirecek tasarım etmenleri, sağlık çalışanlarının yaşamsal anlama kattığı değerlerin kavramsallaştırmasıyla üretilmiştir. Bu kavramsal kurgunun başat ayrışımı olumsuzlama/olumlama arasındaki kavramsal güzergahı referanslar ki, sağlık çalışanlarının imgelendiği iyileştirici/koruyucu/ destekleyici gibi tematik ilişkiler, aslında düzensizlikten belirgin bir düzene olan dönüşümünü de kodlamaktadır. Karmaşıklığa bağlı bir olumsuzluma anıtta alt kaidede imgelenirken, bu olumsuzluğu yansıtan çerçeveli katman dokusuyla anıtta ayrıştırılmıştır.

Alt kaidede olumsuzluğu imleyen dokusal örgünün malzemesi yayılıcı ardıçtır. Bu dokudan dört cepheyi sarmalayan şerit şerit, bir tabaka halinde umut/sağlıklı yaşam/denge gibi bağlamsal kurguyu referanslayarak tasarıma dahil olmuştur. Üst katmanda ise şeritlenmiş ve düşeyde hareketli şekilde kurgulan dar cephede 8; geniş cephede 16 olmak üzere toplam 128 düşey eleman ise sağlık çalışanlarının hayatımızdaki değerler ortamını imler ki, kullanılan malzemeyle elde edilen şeffaf/geçirgen bölüntüler parlak dokusuyla düzeni olumlamaktadır. Bu holistik düzenek yataylık ve düşeylik arasındaki bağıntıları da dengeleyen bir örgüdedir.

Üç farklı tematik durum, aynı zamanda belirgin bir sınırsal kopmayı da işaretlemektedir. Yataydan düşeye malzeme/doku ayrıştırmasıyla sağlanan bu bölüntülenme aslında kompakt bir formun ayrıştırılması olarak da görülebilir. Bu durum, anıtın insan ölçeğini kavrayan tasarım bütünlüğüne katkı koymaktadır. Şeffaf ve geçirgen olarak uzantılanan üst kütledeki parçalı duvarlar dokusal olarak alt kaideden kopan dinamik bir hareketlilik sağlamaktadır. Bu hareketliliği eşdeğer/rasyonel bir kompozisyon halinde sunma gayreti, sağlık çalışanlarının hayat boyu mücadelelerini ve hayatımıza kattığı anlamları imler ki, akrilik esaslı malzemeyle oluşturulan bloklar şeffaf örüntüsüyle okunaklı bir tasarım elde edilmeye çalışılmıştır.

KOLAY GELSİN :)